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EnFamilia

Escrito por pediatras, pensado para las familias

BEATRIZ DOMÍNGUEZ ANALIZA LA POLÉMICA

La directora de la Organización Nacional de Trasplantes, sobre la polémica de Abidal: "Los filtros que hay que pasar para donar un órgano son muy estrictos, pero no imposibles"

habla la directora de la Organización Nacional de Trasplantes que ha iniciado una investigación interna en colaboración con la OCATT (Organización Catalana de Trasplantes) y el Hospital Clinic de Barcelona ante "la gravedad" de los hechos denunciados de presuntas irregularidades en el trasplante de hígado al exfutbolista . Beatriz Domínguez asegura que son los principales interesados en verificar que todo se ha realizado correctamente, y si no es así, actuar en consecuencia:"No sabemos si el primo de Abidal recibió una gratificación, es muy difícil verificarlo pero estamos en ello". Además, afirma que "los filtros para que una persona done un órganos son muy estrictos, pero no son imposibles".

PRIMERA ENTREVISTA TRAS LOS RESULTADOS DE LAS PRIMARIAS DEL PP

ha hablado con Zapatillas Altas Unisex Niños Negro (Black-Dark Shadow) Puma 1948 Mid GTX PS Zapatillas Altas Unisex Niños Negro BlackDark Shadow 33 EU 33 EU Puma 1948 Mid GTX PS 5fNCKY
tras perder en las primarias a las presidencia del PP con 668 votos por los militantes. El precandidato explica que confía en la unidad del partido, a pesar de mantener una grandísima amistad y cercanía con Rot (Red Wine) Manz Firenze Zapatos de Cordones Derby para Hombre Rot Red Wine 43 EU Manz Firenze 43 EU Zapatos de Cordones Derby para Hombre FN5FZN
: "En el Partido Popular tenemos que caber todos porque la fractura del Partido Popular es evidente, y esto es lo único que no quiero que pase". 'Joserra' también confiesa a Susanna Griso que ha llamado a Rieker SCHWARZ negro schwarz L175100 K0RqqE2vT
para felicitarle por su victoria, asegurando que "ha dejado todas las puertas abiertas".

ACUERDO HISTÓRICO

Como Delegado de Corea del Norte en España, ha explicado en ' ' no que supone el encuentro entre y . "Es un acuerdo de principios", ha destacado del importante paso entre ambos países. A la pregunta de Susanna Griso de si el Presidente de Estados Unidos visitará el país oriental, Cao de Benós tiene claro que es más probable que el líder norcoreano visite América para firmar el tratado de paz.

ENTREVISTA EN ESPEJO PÚBLICO

La Alcaldesa de Barcelona, , ha dado su opinión sobre la sentencia que acabamos de conocer a . Ha defendido que no va a opinar sobre los años que debe tener una condena ni se va a alegrar de si alguien va a la cárcel, pero sí ha querido destacar la necesidad de que la justicia sea imparcial. "Es muy importante prestigiar las instituciones públicas", ha afirmado al hablar de la gran necesidad de que . Aquí puedes ver su respuesta al completo.

REIVINDICA SU TRABAJO

La auxiliar de residencia cuya carta se hizo viral: "Todos necesitaremos a alguien que nos limpie el culo"

ha dado a conocer el testimonio de Rebeca Vicente, una auxiliar de residencia que reivindica su trabajo con ancianos y discapacitados. Tras hacerse viral su carta, en la que expresó que sentía "la necesidad de gritar al mundo" lo orgullosa que estaba de su trabajo. La empleada asegura que su función como auxiliar está "mal vista y mal pagada". "No nos damos cuenta de que antes o después todos vamos a necesitar a alguien que nos limpie el culo", concluye.

ENTREVISTA EN 'ESPEJO PÚBLICO'

El otro tipo sería el Gris (Kiesel) Giesswein Salza Zapatillas de Estar por Casa para Niñas Gris Kiesel 32 EU 32 EU Zapatillas de Estar por Casa para Niñas 9OGr6VEO
, que consistiría en aportar ideas distintas a las esperables,
saliéndonos de las líneas establecidas para crear nuevas rutas o nuevas soluciones.Podríamos entonces potenciar la creatividad si nos desmarcamos de las líneas establecidas y buscamos una nueva idea original para plantear o resolver un problema

el pensamiento divergente , que consistiría en aportar ideas distintas a las esperables,

Las personas creativas se sienten cómodas con esta última manera de pensar y se sienten atraídas por el reto que plantea en sí el propio desarrollo. Esta inquietud les habilita para ir más allá de los límites establecidos y encontrar soluciones revolucionarias.

allá de los límites establecidos y encontrar soluciones revolucionarias.

Después de los datos aportados podemos hacernos una idea de lo que la creatividad nos puede aportar. Las personas que no conocen SHOEB76 1760 Zapatillas para Niños Blanco Bianco AS1 40 EU 40 EU oyKBX
, que ante las adversidades buscan y prueban soluciones diferentes, que ante los problemas trabajan con su imaginación, también suelen ser las que aportan ese punto de optimismo cuando todos los caminos parecen cerrados . Normalmente son las últimas en perder la fe y de ahí que muchas veces terminen dando con la solución.

suelen ser las que aportan ese punto de optimismo cuando todos los caminos parecen cerrados
Si conseguimos no quedarnos en lo que ya tenemos e ir más allá podremos descubrir nuevas puertas, si por el contrario no avanzamos o vamos para delante y para atrás, una y otra vez, será muy complicado que avancemos.
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Si ante conflictos de la vida siempre actuamos igual o probamos las mismas soluciones no cambiamos las rutas y será imposible salir del círculo, si ante estas tensiones aportamos algo creativo y diferente puede que nos ayude a ver de una forma distinta aquello que llevamos repitiendo un tiempo.

Las personas creativas tienen algunos rasgos que les caracterizan, como por ejemplo una mente abierta. Las personas con originalidad no conocen ni se imponen límites, buscan nuevas formas de llegar a la solución y son flexibles ante las adversidades . Saben que no existe una única solución y se adentran en un mundo nuevo cuando trabajan con otros puntos de vista.

Las personas con originalidad no conocen ni se imponen límites, buscan nuevas formas de llegar a la solución y son flexibles ante las adversidades

Las personas con creatividad sienten pasión hacia por lo que hacen; se preguntan, se cuestionan y suelen ir más allá de lo que ya tienen.La actitud positiva también les caracteriza: no se frenan y siguen adelante, con Airwalk Hombre Brock Skate Shoes Navy 42 d6zW8vG
y trabajo y sobre todo con imaginación.

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martes, julio 17, 2018
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Medio Ambiente ¿Por qué es importante la movilidad sostenible?
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La movilidad sostenible es el conjunto de acciones destinadas a todos los ciudadanos que de manera global, pretenden mejorar el desplazamiento y la calidad del entorno . Promover el uso del transporte e investigar y mejorar los combustibles alternativos son los principales objetivos que se persiguen para minimizar en la medida de lo posible el impacto ambiental y social que se pueda generar. La movilidad sostenible engloba un conjunto de procesos y acciones orientados para conseguir como objetivo final un uso racional de los medios de transporte.

El transporte tiene un peso muy considerable en el marco del desarrollo sostenible por las presiones ambientales, los efectos económicos, sociales y las interrelaciones con otros sectores. El crecimiento continuo que lleva experimentando este sector a lo largo de los últimos años y su previsible aumento hace que el reto de conseguir un transporte sostenible sea una prioridad estratégica a escala local, nacional y mundial.

La sociedad moderna demanda una alta variedad de movilidad, lo que requiere un sistema de transporte complejo y adaptado a las necesidades sociales, que logre garantizar el desplazamiento de personas y mercancías de una forma económicamente eficiente y asegure, pero todo ello sometido en una nueva racionalidad ambiental y a la nueva lógica del paradigma de la sostenibilidad. Desde esta perspectiva, un sistema eficiente y flexible de transporte que proporcione patrones de movilidad sostenible e inteligente es esencial para nuestra economía y nuestra calidad de vida.

El sistema de transporte actual plantea desafíos crecientes y significativos para el medio ambiente, la salud humana y la sostenibilidad, en tanto que los actuales esquemas de movilidad se han logrado centrar en mucha mayor medida en los vehículos privados que han condicionado tanto las formas de vida de los ciudadanos y de las ciudades, como la sostenibilidad territorial y urbana.

Los sucesivos avances tecnológicos que se han producido en las últimas décadas, han traído consigo una serie de efectos positivos y negativos. Por una parte se ve que el avance tecnológico en el mundo del transporte, ha hecho el hombre se desplace un mayor rapidez, frecuencia y a mayor distancia, haciendo así posible que el hombre se desplace con mayor rapidez, frecuencia y a mayores distancias, haciendo así posible la progresiva reducción de las barreras económicas, sociales, étnicas y geográficas. Por otra parte, estos avances han llevado a una potenciación de los desplazamientos en masa y a un cambio en los comportamientos humanos y en el modo de vida en general, en resumen se puede decir que se la potenciado la movilidad.

La bicicleta es considerada un modo de transporte particular, que ayuda a fomentar una movilidad sostenible, siendo esta un modo de transportarse que contribuye con el medio ambiente sin contaminarlo, permitiendo mantener una independencia al movilizase pues te permite llegar a cualquier parte. La bicicleta es un medio de transporte que ayudara a reducir el tráfico, garantizando así un medio vial sostenible, rápido y estable, siendo este un medio económico, beneficioso para la salud del conductor y no contamina al medio ambiente.

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Ante la necesidad de entendimiento con el otro, los humanos hemos desarrollado formas de conocer y apreciar a nuestros semejantes. El diálogo, que abre el camino a la comprensión, se opone radicalmente a enfrentamientos y guerras. En cambio, la entorpecen y la impiden la estupidez, la altanería y la codicia de lo ajeno.

A la vista tenemos un ejemplo de ello. Lo proporciona George W. Bush con su pandilla de secuaces en la invasión de Irak. Cerrándose a lo que revelaron las pesquisas sobre la posesión de armas de destrucción masiva, provocó él su llamada guerra preventiva. Para afianzar la hegemonía de su imperio en una gran zona petrolífera, no le importó al presidente de dudosa elección que murieran miles de iraquíes y más de un millar de soldados estadounidenses. Tampoco parece haberle importado provocar la pérdida irreparable de tesoros de una de las más antiguas y ricas civilizaciones del planeta.

Pero ¿existe alguna forma de saber que propicie la comprensión del otro? ¿Es ella la antropología, ciencia del hombre y su cultura? ¿Cómo y cuándo nació la antropología?

Habrá quienes cándidamente piensen que la antropología nació en los Estados Unidos o en algún país del norte de Europa. Eso es lo que dicen algunos manuales que tratan de la historia de la antropología. Por mi parte sostengo que esta forma de saber la diseñó mucho antes un fraile español en el siglo XVI. El fraile en cuestión fue el franciscano Bernardino de Sahagún, nacido en 1499 en la villa leonesa de la que derivó su apellido. Murió él en México en 1590. Como otros frailes misioneros, se afanó por convertir al cristianismo a los indígenas del país. Pero declaró que no podía cumplir su misión si ignoraba quiénes eran ellos, desconociendo su lengua y su cultura.

Concibió entonces un proyecto de investigación. Implicó éste dialogar con ancianos y sabios de lengua náhuatl o mexicana. Su diálogo, sostenido en numerosas sesiones y lugares, no se desarrolló al azar. Había preparado con esmero una "minuta o cuestionario". Le interesaba inquirir "acerca de las cosas naturales, humanas y divinas" en ese ámbito de cultura. Y en su búsqueda debía adaptarse a las formas de comunicación tradicionales entre esos indios. El diálogo siempre fue en la lengua de ellos. Sus palabras las transcribieron jóvenes nativos, discípulos del fraile. Asimismo solicitó de los ancianos y los sabios que le mostraran sus libros de pinturas y caracteres glíficos, los que hoy llamamos sus "códices". Sahagún había llegado a México en 1529. Sus investigaciones se efectuaron a lo largo de mucho tiempo en medio de contrariedades y aun acusaciones de estar contribuyendo a la perduración de las idolatrías. Se le requisaron sus papeles con los frutos de sus pesquisas. Todo estuvo a punto de perderse, centenares de folios en náhuatl y en español, con más de un millar de pinturas. Allí estaba reflejado el universo de la antigua cultura indígena, tal como los propios nativos la revelaron al fraile. Se dirá que el interés de Sahagún era cristianizar a los indios. Es ello verdad, pues para eso había viajado a México. Pero también es cierto que en su empeño llegó a apreciar tanto la cultura indígena que, en comentarios que añadió a los testimonios indígenas, ponderó y reconoció el valor de las creaciones de los indios, su pensamiento moral, su sabiduría, su arte. Diríamos que en su comprensión avanzó hasta donde le fue dado salvaguardando su condición de evangelizador cristiano.

Hoy, a cerca de cuatro siglos y medio de la investigación que realizó, varias veces él ha sido llamado fundador de la antropología en el Nuevo Mundo. Su obra continúa siendo analizada y valorada por estudiosos de muchos países. No es sólo fuente informativa de primera mano y modelo de investigación antropológica, es también portadora de un mensaje perdurable: comprender al otro es el camino de acercamiento. Hace bastantes años, algunos colegas españoles y yo colocamos en el claustro bajo de la Universidad de Salamanca -donde estudió Sahagún- una placa en la que se evocan sus merecimientos y se dice de él que fue padre de la antropología. El patrocinio de esa placa corrió a cargo del Instituto Indigenista Interamericano con sede en México, del que era yo director.

En fecha reciente, en el pueblo de San Francisco Tepeapulco, en el Estado de Hidalgo, donde este fraile inició sus investigaciones, se ha creado la Fundación Bernardino de Sahagún. Tiene ella programada la edificación de un museo biblioteca y un centro de trabajos -docencia e investigación antropológicas- que den nueva vida a los ideales por los que se afanó este franciscano leonés. Muy requeridos estamos de ahondar en el conocimiento de la cultura indígena y en el mensaje que nos dejó: el reconocimiento de la humana necesidad de comprender al otro para poder convivir en paz.

Miguel León-Portilla, antropólogo e historiador mexicano, es Gran Cruz de la Orden de Alfonso X El Sabio.

* Este artículo apareció en la edición impresa del Lunes, 13 de septiembre de 2004

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